by tpktr

Summary

结束得很草率的千字短打莫弈的角色(不)完全分析。 一千个读者有一千个哈姆雷特，不保证对因为这是我的理解。 全文中的「主控」可以是任何意义。

Note

没有针对任何文章中没有明确提到的卡，只是单纯复健一下（x

首先对于他是“掌权者”的这一点，可以这样说但是，事实上整体来讲他并非是帝王那般的“掌权”。 他对于更多的东西都是身处事外的旁观者，只关注事情的发展是否在他的预料之中，但不会出手干预什么，的这种感觉。 （在他的个人线中那个魏思明所说的“我们不是同一类人吗”，事实上是有部分确实是相似的）

维吉尔真的非常符合这个「dom、主导、掌权、占有」的形象，事实上莫弈也是，但他和维吉尔的区别就在，他对于主控的态度。 就像我以前打少王的时候说的一样，我真的有的时候觉得他是有点比起看上的主控是可能看上的更多是主控的王位的，能看出他是真的想要拥有包括主控的这一切。 但莫弈不同，他对于主控的态度是，他把主控看作是一种比自己更高的存在。 这种“更高”并不是社会地位或是在这段关系中的权力占比之类，是存在（例如，神）。 这种存在层面的差异决定了他无法将主控涵盖到自己能够掌控的范围之中，不是他没有这种想法，而是不能。 对于信徒来讲的神是神圣而不可冒犯的，是不可僭越的，他对于主控的每一个不可有的念头都是对主控的亵渎。

这一点就足以决定他可以是掌权者，但主控即使不是女强人也永远会压他一头。

倒不如说其实主控正是利用了这一点，利用了他对于自己的绝对的这种掌控。 知道他绝对不会允许自己做出不可做的举动，所以才会一次次地占据上风把主导夺到自己手里来。 （隐忍就是仙品！！！）

这也并不意味着他就是被动的那一方。 事实上绝大多数时间他都是位居主动的，只是每次都被主控打乱了。 这是因为，对于他来讲主控是完美的，（这就又要提到“更高的存在”这点了），只有完美的一切才能够配得上这样的完美的主控。 但主控的态度 be like：i don‘t fxxking care, 我爱的就是你就算你全是缺陷我也爱你。 这完全是对他特攻，不是他不强他不掌权，再烫人的火也可以被水扑灭，是刚好遇到了完美的克制了他的属性。

再回到为什么会是主控起头。 因为创伤疗愈是这样的，缺乏安全感是这样的，就是要一点点引导他让他知道没关系，让他知道他的欲求是被允许的。 以及，他的“想占有”是表面的，但他不想占有吗？ 他想要达成“占有”主控的方式是，被主控占有。

他的涩点并不在失控。

他是不会允许自己失控的，更不允许自己在主控面前失控。 这不是一种欲望冲破理性，“不允许”本就来源于一种强烈的欲望，而我认为生理欲求是永远无法与这份欲望匹敌的。 （人之所以为人，更何况有这种良好教养和某种对于“缺陷”的 trauma 作为背景）

他固然也不会因为主控不选择他而崩溃，对他来讲主控是完美的主控的抉择必然也是，能选择他是对他的恩赐而非必需。 我觉得用信仰比喻是很好的，真正的信徒不会因为神没有对他降下福报而疯狂。 （所以能让他崩溃的方法当然是弑神啦）

最重要的原因是，失控从本质上并没能改变的权力平衡。 本身就站于主导的人，失控只会加强他的主导性。 我知道有人爱看这个但是我觉得用失控来达到绝对的主导很没有意义，在不失控的情况下他也可以做到这一点。

之前读到过一个很好的台词： “我没有在结合热，我也没有在发情…我在清醒地操你。” （虽然我觉得“操”这个表述有点 ooc 了但是）

又提到了他的原生家庭创伤。 心理创伤也好原生家庭也罢这些都是塑造了一个人的很重要的一部分，分析一个人不可能不涉及他的原生家庭也不可能对他幼年时的创伤避而不谈，而结合了上述两者的原生家庭的创伤问题当然会在这个人的思维中无孔不入。

角色创作更应该是这样。

有些宣称着自己患有精神疾病的角色好像都，除了一直诊断单和一些偶尔的轻度的自残行为和落泪之外她们的生活中就没有更多的精神病相关的要素了，工作都井然有序，重度双相却不会被身边的任何人注意到不对劲。 又比如有 drug addiction 的角色嗦粉随意又日常，而 ta 的生活没有被 drug 影响到丝毫仿佛嗦的是米粉。 从这点上讲确实很大一部分是「正常」人对于这些边缘/少数群体的缺乏认识，以及 drug addiction/抑郁/双向/自闭/人格障碍/…在部分人在创作角色时不过是像刺青或穿孔的「很酷」的装饰品。 （但不单单是健全人写的，很多这样的透露着一股健全味(非贬义)的文滑到底一看 note 发现作者自身就患有轻抑/中抑） 用一个很好理解的例子来比喻，这就是一种，设定上吃了上顿没下顿般生活条件的角色，但一日三餐规律稳定营养丰富，住在市中心的别墅，还会打卡一些 omakase 寿司，玩抽卡游戏氪到全图鉴全毕业。

尤其是创伤这样大的设定，绝对不是什么在背景故事里随意地提过一句就好了的事，角色塑造本来也不该只是打 tag。 （但是你游确实写这种东西是写得很烂又很爱写，但是按照我本人的评价标准写得好的也没有几个所以我骂累了不打算瑞萍这个的质量）

原生家庭造成的负面影响并不必须在一个人的日常行为中处处流露，但不可能不处处影响着这个人的思维。

舞渊明阳把原生家庭比作诅咒我觉得真的是个很好的比喻。 如果病态的原生家庭所导致的创伤可以自解决的话，原生家庭根本不会是一种诅咒。 同事也好朋友也好不去了解一个人的创伤是很正常的毕竟人家也不一定想让你了解但是，但是都订婚同居了这必然是一个必须要两个人共同去面对的问题。 不管是自我价值还是亲密关系上的病态的观点，无一不是不会影响到两人的日常相处的。 （虽然双博士学位的心理学教授但是医者不自医，尤其是心理方面¯_(ツ)_/¯）

（下面是 2023.05.11 的 MR 相关） （原写于 2023.05.11 当天深夜，在整理过来的时候有修改）

说到的其实我还是觉得对于他来讲主控是有一点特别意义的，而主控不能脱离了这一部分的意义存在于他的心里。 我主张主控对他来讲是一种他所追求的完美的具象，同时在他眼里主控也是可以变得更完美的。 因此比起单纯的掌控我个人认为更是一种，在将主控塑造成理想中的样子。 信徒在打造独属于他自己的神。 （结合最开始的公测开屏(?)那张来看更明显，他在那张里是一种在打扮/装饰主控这样的一种感觉。）

同时他在这张 MR 里绝对不可能只是“我要你只看向我”。 是的，他确实在让主控看向他，但是这张 MR 所流露出来的那些不属于“掌控”的东西并非是“不想伤害主控”。 （不是说他想伤害之类的，只是说这里不是这个意思） 他在某种程度上是认为自己配不上主控的，所以实际上是一些“可不可以看向我”这样的感觉。 在无比了解自己配不上的同时又觊觎着，他允许自己的神普度众生，但他想要他的神对他有不属于神的那种私欲。

这就又到了「为什么会是主控起头」的话题上了。 他渴望着神能允许他的这种僭越。 「允许」这一动作不可避是需要主控主动去完成的，但他在「引导」主控去完成这一动作，去达到他的目的。

Part 2

呃 半年过去了我果然还是觉得莫弈可能有 cptsd

很明显地他对于一些暗示性的东西/概念有非常不正常的应激（比如，“不完美”）

包括他将一些自毁行为作为一种他的极端的达成目的手段，他以自己为代价和不以他人为代价的理由并不是一体的。后者确实有很大一部分是对生命的尊重，但前者是一种病态的对自己的轻视；两者各自独立，完全不是大多数人所理解的“牺牲小我拯救大我”——结果上来讲是的，动机则完全不是。

以他的成长环境来讲分离焦虑是再正常不过的事。 他的分离焦虑完全和他的儿童创伤是一体的。幼时亲眼见到的“瑕疵品”的后果让他出现了对于“不完美”的过分应激，同时“足够完美才能 xx”的 mindset 使他产生了不配得感。这种不配得和对个人成就的清晰认知是不矛盾的，他完全可以同时对自己的个人成就足够自信（因为这是客观的），同时认为“不论多好也无法真正配得上”（而这绝对主观）。 （进一步举例就是一种，我配不上但你们更配不上（没有攻击任何角色的意思（叠甲））） 而因此他会对他眼里的“完美”的主控表现出分离焦虑——自己是“不完美”的，是“瑕疵”的，是随时可能被丢下的。 前文所提到的“轻视”也是同源的，对他来讲的所有“瑕疵品”都等同于“无价值的”。他有足够的正面的道德感以支撑他去尊重生灵，却没有足够的外界的情绪支持以让他重视自己的价值。

他的强势与分离焦虑是完全不矛盾的，这样的 mindset 不足以完全干涉正常生活，而是会像是一种，就像是他在这次新春卡的剧情一样，隐伏着等着一个契机“一触即发”。

Part 3

在亲友圈我看的一条帖文下回复了一句：“精神弑父是一种活在父亲阴影里的亚洲小孩的必经之路、是迈向自尊的第一步”。 发出后立刻想到了莫弈这个角色所以再来写一段。

莫弈虽然设定上讲并非是“亚洲小孩”，至少不完全是，但他的生长环境是相当符合这句话的适用背景的。 实际上直到目前的剧情也依然是这样的味道。莫弈的母亲对他来讲只是有着「母亲」的这一层身份，他核心的成长几乎都围绕着父亲。 父系、男性主导、严格、守旧，在这样的背景之中的父亲的角色必然会是一个威厉的、“手握大权”的形象。一般来说，如果相对健康，那么在这样的环境里长大的孩子通常会对父亲有（与事实相比的）过高的崇拜，“父亲”成为了一种强大的力量的象征、是想成为的人，对这些小孩来讲的“精神弑父”就是对父亲角色的祛魅——他并非是那么无所不能、不过是个普通男性，比他更厉害的人数不胜数，并且并非是只有成为他那样才能算是成功——只有意识到这些才能离开这个追随着他们的轨道。

但对于莫弈来讲，祛魅的这一步早在他人生中相当早期的时候就已经完成了。 他的弑父与前文所提到的那种是全然不同的。 拒绝继承爵位、研读不讨教会喜欢的心理学、父亲酗酒却擅长品酒、不让自己的一见钟情重蹈父母的覆辙——这些都与他的弑父脱不开关系，他的弑父是由对负面父亲的反抗所组成的。 一种「父亲是那样的人，而我绝不能也绝不会变成那样」。

同样的“父系、男性主导、严格、守旧”为前提但不健康的原生家庭会比起相对健康的多生产出一份惧怕。或是惧怕父亲角色本身，或是惧怕成为父亲那样的人，在莫弈的情况中显然是后者，再加上一些受到童年影响而产生的对“不完美”的焦虑。 这种惧怕成为了他很多决策与 mindset 的根基。 于是他的这样的弑父似乎一直是进行时，他一直走在这一条必经之路上。 这是他所在进行的弑父，但不是他迈向独立的自尊所需要的正确的弑父。 正是这样的对父亲形象的反抗或对父亲影响的辩驳，让他事实上依然没能让自己独立于父亲的影响之外，越是想要挣脱越是将自己束缚在了父亲的阴影之下。

（补充一点我的过度解读， 「思酿」Chap.5 的一个选项： 莫弈：但我却很擅长葡萄酒品鉴。你认为这是为什么呢？ MC：是不是想挑战自己？证明自己能够有对酒的掌控力。 莫弈的嘴角勾起一抹难以形容的微笑，他温和地摇了摇头。（补充一点我的过度解读， 「思酿」Chap.5 的一个选项： 莫弈：但我却很擅长葡萄酒品鉴。你认为这是为什么呢？ MC：是不是想挑战自己？证明自己能够有对酒的掌控力。 莫弈的嘴角勾起一抹难以形容的微笑，他温和地摇了摇头。 莫弈：我倒没有过这种想法。

他确实没有过这样的想法，这点上他并没有撒谎。早早达成的对父亲的祛魅与他能够意识到酒本身并非罪因是相辅相成的，另一个选项也同样是真话。 但其实我觉得这里不完全是这么一回事。 他可以通过与周围人进行对比来得出自己某种能力的相对水平，这足够他对自己形成足够可信的客观认知了。因此他并不需要去挑战自己，也不需要证明，他清楚自己对酒有足够的掌控力。 但他品酒不可能只是因为社交场合需求。 他是故意这么做的，故意让自己是与父亲不同的形象。） 莫弈：我倒没有过这种想法。

他确实没有过这样的想法，这点上他并没有撒谎。早早达成的对父亲的祛魅与他能够意识到酒本身并非罪因是相辅相成的，另一个选项也同样是真话。 但其实我觉得这里不完全是这么一回事。 他可以通过与周围人进行对比来得出自己某种能力的相对水平，这足够他对自己形成足够可信的客观认知了。因此他并不需要去挑战自己，也不需要证明，他清楚自己对酒有足够的掌控力。 但他品酒不可能只是因为社交场合需求。 他是故意这么做的，故意让自己是与父亲不同的形象。）

Part 4

从 mbti 入手说一下：（但我不太认可 mbti 粗暴的二分法所以其实是八维） 首先他是很显然的 inxj。

他思考时偏向于较虚的东西，比起“可能性”更注重的是大局观。 而大局观可以被理解为“大量细节中的全局”，即全局/未来的视角是建立于对现实现在的观测的基础之上的。 由此可以得出感知功能为 Ni-Se 轴。

Ni-Se 轴的确定也就进一步得出了阳面功能的雏形，Ni-Xe-Xi-Se 或 Xe-Ni-Se-Xi。

接下来我的思路是从内外倾来看。 他对于事物的思考都更多着眼于内部，并且比起作用于外界更多的重心放在了自己的身上，可以先判断为是内倾功能为主导功能。 而且由 Ni-Xe-Xi-Se 或 Xe-Ni-Se-Xi 的功能轴还能得出，他的首个外倾功能一定是判断功能。从这一角度来看，他更多地在观察自己所处的环境/事件，他会对这些事得出结论/做出判断，但通常来说非必要下都不太会出手去干涉些什么。即使出手了也大多以引导为主，而非直接参与其中。因此，他的主导功能更可能是感知功能。 综合上述两者，他的主导功能就可以判断为是 Ni。

也就可以定下 Ni-Xe-Xi-Se 的模型。

判断功能的推断是我认为会产生分歧的部分。 主流观点似乎是认为他是 infj？我个人的观点是 intj。

（补充：infj：Ni-Fe-Ti-Se，intj：Ni-Te-Fi-Se）

他的 Fi 实在实在太明显了

他作为 Ni dom 他本身面对事情的优先反应一定是 Ni 起作用，他对很多事都采取一种「旁观」的态度，并且对事件走向有明确把握，但他大多数情况下不会插手这些事，除非这些事真的和他特别有关（Fi），他的一切行为都是由 Fi 驱动 Te 的。 想要所以去做，非常非常纯粹的“想要”。 （剧情当中为了体现他对主控的在意所有事件都硬和他利益相关了，没能体现出他的“和我没关系的事我不关心”）。 并且他的自毁倾向也不是一种所谓的 infj 的神性，而是一种他的极端的达成目的的手段。 而这种极端手段并非是理性行为，是 Fi 处理后的结果。 （可能对神性的定义不同吧但我流的神是「超度」而非「神罚」）